La discusión no es nueva pero siempre da lugar a la reflexión. ¿De verdad hay que mirar para el costado cuando de trabajo infantil se trata?.
En un nuevo Día Mundial contra el Trabajo Infantil, siguen haciendo ruido las viejas costumbres – para algunos hasta sagradas- que promueven ciertas comunidades, como la Gitana, en todo el país. Y, en eso, Alta Gracia no es la excepción. Una cultura que arraiga prácticas que – por más títulos que se le impongan- no hace más que promulgar la trata y el maltrato infantil.
Los ves a toda hora. A las afueras de los Bancos, caminando el centro e ingresando a algún que otro comercio. Algunos de ellos ni siquiera dejaron los pañales y ya adoptan la «cultura del trabajo», lo cual no es otra cosa más que explotación infantil. Los gitanos parecen estar exentos a todo: en pandemia eran los únicos que circulaban libremente y sin atacar norma alguna, ya sea de los gobiernos locales, provinciales y hasta nacionales. Viven bajo sus propias reglas y nadie vela por los niños de esa comunidad, quienes -en la mayoría de los casos- deambulan sin la ropa adecuada para el clima y en altas condiciones de vulnerabilidad.
Pero, ¿Acaso estás prácticas culturales no rozan el delito?…
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